Udhëzues përkthimi

Nga arabishtja në frengjisht: pa kurthin fjalë-për-fjalë

Arabishtja dhe frengjishtja u përkasin familjeve gjuhësore pa farefis të drejtpërdrejtë. Arabishtja është semite, frengjishtja është romane. Strukturat ndahen thellësisht: nyje e vetme al-, mungesë kopule në të tashmen, renditje FKK, rrënjë trishkronjore, shprehje fetare pa ekuivalent. Ky udhëzues paraqet kurthet kryesore për të përkthyer drejt frengjishtes dokumentet zyrtare magrebine, shtypin, letërsinë dhe bisedat e zakonshme.

Provo korrektorin

Demo live

Përkthe tani

Korrektori shumëgjuhësh në veprim. Ngjit një tekst, zgjidh gjuhën e synuar, shiko rezultatin.

941 / 1500
Ne pritje

Ulu fjalet e tua.

Pena i lexon perseri.
Gjuha burim

Arabishtja

Arabishtja i përket familjes semite (me hebraishten, aramaishten, amharishten). Alfabeti numëron 28 shkronja bashkëtingëllore, të shkruara nga e djathta në të majtë me kursive. Zanoret e shkurtra shenjëzohen me shenja diakritike (ḥarakāt) opsionale dhe të rralla në shkrimin e zakonshëm: bëhet fjalë për një abjad. Pa shkronja të mëdha. Tingujt /p/ dhe /v/ nuk ekzistojnë në inventarin standard, gjë që e ndërlikon transkriptimin e huazimeve franceze.

Diglosi e madhe: arabishtja standarde moderne (al-fuṣḥā الفصحى, MSA) është gjuha e shkrimit, e mediave panarabe, e administratës dhe e fesë. Dialektet e folura (darija në Magreb, ammiyya në Lindjen e Mesme) janë gjuhët amtare reale, dhe interkomprehensioni mes tyre është i kufizuar. Për të përkthyer drejt frengjishtes, identifiko fillimisht regjistrin e burimit: një tekst MSA nuk ka të njëjtin ton si një dialog dialektor.

Arabishtja është ndërtuar mbi rrënjë përgjithësisht trishkronjore (3 bashkëtingëllore) që mbartin një kuptim bërthamë. Rreth njëqind skema vokalo-bashkëtingëllore kryqëzohen me rrënjët për të prodhuar familje fjalësh. Tre numra (njëjës, dual, shumës), dy gjini, tre rasa (emërore, kallëzore, gjinore), 13 deri 15 forma foljore prejardhore. Aspekti (i kryer, i pakryer) mbizotëron mbi kohën absolute, ndryshe nga sistemi kohor francez.

Gjuha cak

Frengjishtja

Frengjishtja i përket familjes indo-europiane, nëngrupit roman. Rrjedh nga latinishtja vulgare që ka evoluar në gallo-romane mes shekullit V dhe IX. Ndan rrënjët e saj me italishten, spanjishten, portugalishten dhe rumanishten. Ky farefis latin shpjegon leksikun e saj abstrakt të pasur, morfologjinë e trashëguar dhe afërsinë leksikore me gjuhë të tjera europiane: një atu i munguar përballë arabishtes.

Sistemi foljor francez njeh një fleksion të pasur: gjashtë veta të dallueshme në të tashmen, rreth njëzet kohë të thjeshta dhe të përbëra, tri mënyra kryesore (dëftore, lidhore, kushtore), një pjesore që përshtatet. Emrat dhe mbiemrat përshtaten në gjini (mashkullore, femërore) dhe në numër (njëjës, shumës). Kohët e përbëra analitike (passé composé, plus-que-parfait) shprehin aspektin e kryer, një logjikë që i afrohet arabishtes māḍī por me rregulla të përshtatjes së kohëve të munguara në arabisht.

Frengjishtja praktikon eliminimin ('j'ai', 'l'arbre', 'd'eau') dhe lidhjen ('les_amis'). Tri lloje nyjesh bashkëjetojnë: e shquar (le, la, les), e pashquar (un, une, des) dhe partitivi (du, de la). Renditja kanonike është kryefjalë-folje-kundrinë. Frengjishtja nuk ka rasa gramatikore: funksioni shenjëzohet me renditjen e fjalëve dhe parafjalët. Lidhorja është një mënyrë e veçantë që arabishtja e jep me manṣūb (lidhorja arabe) pas grimcave si an, lan, li-kay.

Shokë të rremë dhe koncepte të papërkthyeshme arabisht-frengjisht

Arabishtja përmban shumë shprehje fetare dhe kulturore pa ekuivalent të drejtpërdrejtë në frengjisht. Përkthimi literal është shpesh i gabuar ose reduktues. Ja kurthet më të shpeshta.

حَرام (ḥarām)
péché
interdit (religieusement) ou sacré (lieu inviolable)

I ngatërruar me 'péché' (që thuhet ذَنْب dhanb). Ḥarām është një koncept i gjerë: i ndaluar fetar, por edhe i shenjtë (al-Masjid al-Ḥarām = Xhamia e Shenjtë në Mekë). Fjala mbulon ndalesën ligjore, tabunë sociale dhe karakterin e paprekshëm të një vendi. Një përkthim i vetëm francez nuk mjafton: specifiko kuptimin sipas kontekstit.

حَلال (ḥalāl)
viande conforme au rite
licite, autorisé (concept juridico-religieux global)

I reduktuar në frengjisht në mishin e certifikuar sipas ritit musliman, por ḥalāl është një koncept juridiko-fetar i përgjithshëm që mbulon çdo akt ose produkt të ligjshëm: financë, tregti, sjellje, ushqim. Përkthimi 'licite' ose 'autorisé' është më besnik me kuptimin origjinal arab.

بَرَكَة (baraka)
chance
bénédiction, grâce divine continue

Frëngjishtja 'avoir la baraka' do të thotë 'të kesh fat'. Kuptimi arab është më i dendur: prani shpirtërore, mbushje, mbrojtje e qëndrueshme, e transmetueshme nga shenjtorët (awliyāʾ) dhe vendet e shenjta. Reduktimi i barakës në fat humbet dimensionin fetar dhe kolektiv të konceptit.

إن شاء الله (in shāʾ Allāh)
peut-être / jamais
si Dieu le veut (engagement modeste face à l'avenir)

Në frëngjishten urbane, përdoret ironikisht për 'kjo nuk do të ndodhë kurrë' ose 'ndoshta'. Kuptimi origjinal: angazhim modest përballë së ardhmes, njohje që asnjë veprim njerëzor nuk është i garantuar. Sipas kontekstit, përkthe me 'shpresoj', 'nëse gjithçka shkon mirë', 'me pak fat', ose lëre të tillë për një publik familjar.

ما شاء الله (mā shāʾ Allāh)
bravo / waouh
expression admirative protectrice contre le mauvais œil

I dhënë keq me 'bravo' ose 'wow'. Funksioni mbrojtës kundër zilisë (al-ʿayn, syri i keq) është qendror dhe nuk ka ekuivalent të drejtpërdrejtë francez. Sipas kontekstit: 'quelle merveille!' (admirim i pastër), 'touche du bois' (funksion mbrojtës), ose lëre të tillë me një notë shpjeguese.

الحمد لله (al-ḥamdu li-llāh)
louange à Dieu (toujours)
Dieu merci / ça va, merci / heureusement

Shpesh i përkthyer 'Dieu merci', por përdoret edhe thjesht për t'iu përgjigjur 'po, mirë' pyetjes kayfa al-ḥāl, pa kontekst shpirtëror të shenjuar. Mos përkthe asnjëherë sistematikisht me 'louange à Dieu' në një bisedë moderne: regjistri do të ishte mbifetar. Përshtate sipas situatës bisedore.

سلام (salām)
bonjour
paix (salutation et concept)

I ngatërruar me 'bonjour' vetëm. Fjala mbart një kuptim fetar të fortë (një nga emrat e Zotit: al-Salām) dhe një kuptim gjeopolitik (paqe). Përshëndetja e plotë al-salāmu ʿalaykum ('paqja qoftë mbi ju') është një urim paqeje, jo një 'bonjour' i thjeshtë. Përgjigja rituale wa-ʿalaykum al-salām e ruan këtë dimension.

جِهاد (jihād)
guerre sainte
effort, lutte (intérieure ou extérieure)

I reduktuar në frëngjishten mediatike në 'guerre sainte'. Kuptimi i parë është përpjekja shpirtërore për përsosjen e vetes (jihād al-nafs, 'lufta kundër shpirtit'). Dallimi teologjik klasik ndan 'jihādin e madh' (i brendshëm) nga 'jihādi i vogël' (luftë mbrojtëse). Përkthimi sistematik me 'guerre sainte' është një kalk gazetaresk reduktues.

شيخ (shaykh)
richissime du Golfe
ancien, sage, dignitaire religieux ou tribal

'Cheikh' në frengjisht është bërë një titull i paqartë i shoqëruar me pasuritë e Gjirit ('cheikh du pétrole'). Në arabisht, është një status respekti i lidhur me moshën, mençurinë, autoritetin fetar ose fisnor. Jo një shenjë pasurie. Sipas kontekstit: 'ancien', 'maître' (fetar), 'chef' (fisnor). Në kontekst familjar: 'grand-père'.

الذي / التي (alladhī / allatī)
qui / que
qui / que / dont / lequel (selon fonction)

Frengjishtja ka një gamë përemrash relativë (qui, que, dont, lequel, où); arabishtja kondenson në alladhī (m.nj.), allatī (f.nj.), alladhīna (m.sh.), al-lātī (f.sh.) që përshtaten me paraardhësin. Arabishtja kërkon përveç kësaj një përemër kthimi (ʿāʾid) në të nënrenditurën, që nuk përkthehet në frengjisht. Kalk për t'u shmangur: 'l'homme que je l'ai vu' në vend të 'l'homme que j'ai vu'.

Kurthe gramatikore arabisht drejt frengjisht

Gjashtë vështirësi strukturore kur përkthen nga arabishtja drejt frengjishtes. Secila kërkon një ristrukturim të vetëdijshëm të tekstit.

  1. 01

    Nyje të pashquara franceze për t'u shtuar

    AR

    كِتاب على الطّاولة (kitāb ʿalā al-ṭāwila)

    FR

    Un livre est sur la table.

    Arabishtja nuk e shenjëzon të pashquarën me një fjalë (vetëm me mungesën e al- me nunation në shkrimin me zanore). Duke e përkthyer drejt frengjishtes, duhet shpesh të futet 'un / une / des / du / de la'. Arabishtja kitāb vetëm bëhet 'un livre' në frengjisht, dhe duhet shtuar gjithashtu folja 'të jesh' që arabishtja e fshin: fjalia emërore arabe transformohet në fjali foljore franceze.

  2. 02

    Zgjedhim francez sipas vetës (jo sipas gjinisë)

    AR

    ذَهَبْتُ إلى السّوق (dhahabtu ilā al-sūq) / ذَهَبَتْ إلى السّوق (dhahabat ilā al-sūq)

    FR

    Je suis allé(e) au marché. / Elle est allée au marché.

    Arabishtja dallon me përparësi sipas gjinisë dhe numrit: veta e tretë mashkullore dhe femërore janë të dallueshme në njëjës dhe shumës. Veta e parë është identike për të dyja gjinitë. Frengjishtja dallon sipas vetës (je, tu, il), me përshtatje në gjini vetëm te pjesorja e kryer. Një arabishtfolës priret të ngatërrojë gjininë dhe vetën, dhe të vendosë keq mbaresat e pjesores ('je suis allée' në mashkullore, për shembull).

  3. 03

    I kryer/i pakryer arab kundrejt kohëve të përbëra franceze

    AR

    كَتَبَ رِسالَة (kataba risāla) / يَكْتُبُ رِسالَة (yaktubu risāla) / كان يَكْتُبُ (kāna yaktubu)

    FR

    Il a écrit une lettre. / Il écrit une lettre. / Il était en train d'écrire.

    Arabishtja shenjëzon aspektin: veprim i përfunduar (māḍī ماضي) ose në vazhdim (muḍāriʿ مضارع), dhe përdor grimca për kohën. Frengjishtja ka një sistem kohe absolute (e tashme, passé composé, imparfait, plus-que-parfait, futur antérieur) me përshtatje komplekse. Rregull praktik: māḍī arab jepet me passé composé ose passé simple; muḍāriʿ arab jepet me të tashmen ose të ardhmen sipas kontekstit. Imparfait francez (veprim i kohëzgjatur i kaluar) shpesh kërkon kāna + muḍāriʿ.

  4. 04

    Përshtatja e kohëve në frengjisht

    AR

    قال إنّه يأتي غداً (qāla innahu yaʾtī ghadan)

    FR

    Il a dit qu'il viendrait le lendemain.

    Përshtatja e kohëve franceze ('il a dit qu'il viendrait', 'je voulais qu'il vînt') nuk ka ekuivalent të rreptë në arabisht, që e ruan kohën e drejtpërdrejtë të ligjërimit të raportuar. Rrezik: përkthimet arabisht drejt frengjishtes shpesh japin 'il a dit qu'il vient' në vend të 'qu'il viendrait'. Kërkesë për transformim sistematik: e shkuara arabe e drejtpërdrejtë bëhet kushtore ose plus-que-parfait franceze sipas kronologjisë.

  5. 05

    Përemra relativë: vetëm një në arabisht, disa në frengjisht

    AR

    الرَّجُل الذي رأيتُه أمس / الكِتاب الذي قَرَأْتُه

    FR

    L'homme que j'ai vu hier. / Le livre que j'ai lu.

    Arabishtja alladhī përshtatet me paraardhësin (gjini, numër, rasë) dhe funksionon me një përemër kthimi (ʿāʾid): 'l'homme que je l'ai vu'. Frengjishtja zgjedh sipas funksionit: qui (kryefjalë), que (kundrina e drejtpërdrejtë), dont (plotës me 'de'), lequel, où. Vështirësia: përemri arab i kthimit nuk duhet përkthyer në frengjisht, përndryshe merret 'l'homme que je l'ai vu', i gabuar. Kërkohet rregullim sistematik.

  6. 06

    Lidhorja franceze pa ekuivalent të drejtpërdrejtë

    AR

    أُريدُ أن يَأتي (urīdu an yaʾtī)

    FR

    Je veux qu'il vienne.

    Lidhorja franceze (mënyra e virtuales, e dëshirës, e dyshimit) nuk ka ekuivalent të drejtpërdrejtë në arabisht. Arabishtja përdor të pakryerën në mënyrën manṣūb (lidhorja arabe) pas grimcave si an, lan, li-kay. Kjo manṣūb mbulon disa funksione të lidhores franceze por jo të gjitha. Gabim tipik: 'il faut qu'il vient' në vend të 'qu'il vienne'. Kërkohet vigjilencë te lidhëzat që nxisin lidhoren (avant que, bien que, pour que, etc.).

Para/Pas: pse fjalë-për-fjalë dështon

Pesë shprehje arabe të zakonshme që thyhen në përkthimin literal francez. Versioni idiomatik e përshtat konceptin me kontekstin bisedor francez.

→

إن شاء الله (in shāʾ Allāh)

✗

si Dieu veut (toujours)

✓

j'espère / si tout va bien / avec un peu de chance

Kalku 'si Dieu le veut' është i saktë literalisht por i rëndë në një bisedë laike franceze. Sipas kontekstit, preferon 'j'espère' (angazhim modest), 'si tout va bien' (shpresë realiste) ose 'avec un peu de chance' (pasiguri). Në kontekst fetar të qartë, ruaj 'si Dieu le veut'.

→

ما شاء الله (mā shāʾ Allāh)

✗

ce que Dieu a voulu

✓

quelle merveille ! / touche du bois

I vështirë për t'u përkthyer. Sipas kontekstit: 'quelle merveille!' (admirim), 'touche du bois' (funksion mbrojtës kundër syrit të keq), ose lëre të tillë me një notë shpjeguese për një publik familjar. Pa një 'wow' të thjeshtë: dimensioni mbrojtës do të humbiste.

→

الحمد لله (al-ḥamdu li-llāh)

✗

louange à Dieu

✓

Dieu merci / ça va, merci / heureusement

Sipas kontekstit: 'Dieu merci' (mirënjohje pas një lajmi të mirë), 'ça va, merci' (përgjigje mirësjelljeje për kayfa al-ḥāl), 'heureusement'. Mos përkthe asnjëherë sistematikisht me 'louange à Dieu' në një bisedë moderne, përveç në kontekst fetar të qartë. Regjistri do të ishte mbifetar.

→

أُريدُ أَن أَذْهَب (urīdu an adhhab)

✗

je veux que j'aille

✓

je veux partir / je veux y aller

Arabisht an + e pakryer jepet me 'de + paskajore' kur kryefjala është e njëjta me atë të foljes kryesore. Kalku 'je veux que j'aille' është i gabuar në frengjisht: nevojitet 'je veux partir'. Dallim gramatikor i hollë: an prezanton një qëllim, ndërsa anna prezanton një fakt ('je sais qu'il est venu').

→

بَاب البَيْت (bāb al-bayt)

✗

porte la maison

✓

la porte de la maison

Aneksimi arab (iḍāfa, gjendje e ndërtuar) bashkangjit dy emra pa parafjalë për të shprehur posedim ose specifikim. Në frengjisht, shto detyrimisht parafjalën 'de' dhe nyjën: bāb al-bayt bëhet 'la porte de la maison'. Gabim tipik: një arabishtfolës rrezikon të heqë 'de' në frengjisht dhe të shkruajë 'porte maison'.

Pyetje të shpeshta për përkthimin arabisht drejt frengjisht

Si t'i përkthejmë shprehjet fetare arabe në frengjisht?

Tri strategji sipas kontekstit. (1) Kalk me notë shpjeguese: 'inshallah, si Dieu le veut' për një publik jo të familjarizuar. (2) Përkthim funksional që jep efektin pragmatik: 'j'espère', 'bravo', 'heureusement' sipas situatës. (3) Riprodhim i tillë për lexues të familjarizuar: 'inshallah' shkruhet tashmë kështu në shtypin francez. Shmang mbi-përkthimet e llojit 'par la grâce d'Allah le Tout-Miséricordieux' që e ngarkojnë tekstin. Për Kuranin dhe hadithët, ndiq konventat e përkthimeve të referencës (Berque, Hamidullah, Blachère) sipas këndvështrimit të synuar (poetik, juridik, filologjik).

A pranohen dokumentet e mia algjeriane, marokane ose tunisiane në Francë pas një përkthimi të thjeshtë?

Jo, kërkohet një zinxhir i plotë. (1) Përkthim nga një përkthyes i betuar (ekspert pranë një gjykate apeli franceze): tarifa 25-40 € për faqe. (2) Legalizim ose apostilë sipas vendit. Maroku është nënshkrues i Konventës së Hagës: apostila mjafton. Algjeria dhe Tunizia nuk janë nënshkrues: kërkohet legalizim nga ministria e Punëve të Jashtme të vendit të origjinës, pastaj nga konsullata franceze. Afati konsullor është 5 deri 10 ditë pune. Verifiko që përkthimi mban vulën, nënshkrimin dhe numrin e ekspertit.

Cilat janë kurthet kur përkthen Kuranin ose poezinë klasike arabe?

Kurani konsiderohet teologjikisht i paimitueshëm (iʿjāz): asnjë përkthim nuk mund të rikrijojë prozodinë, lojërat fonike, polisemitë rrënjore. Praktikisht: preferon termin 'interpretim' në vend të 'përkthim' (botimet serioze mbajnë shënimin 'interpretim i kuptimit'), ruaj vargjet arabe përballë, sinjalizon zgjedhjet interpretuese në shënime. Për poezinë klasike (muʿallaqāt, ghazal), metri sasior arab (ʿarūḍ) është i patransponueshëm në frengjisht: përkthyesit zgjedhin prozën ritmike, vargun e lirë francez, ose dhjetërrokëshin. Ritmi dhe rimat humbasin sistematikisht.

Si të transliterohet një emër arab në frengjisht për dokumentet zyrtare?

Përshtatur me dokumentin burim (pasaportë, akt lindjeje): çdo mospërputhje bllokon procedurat. Variante të zakonshme: Mohamed (grafia e zakonshme në Magrebin frankofon), Mohammed (grafia anglosaksone), Muhammad (transliterim shkencor DIN 31635 ose ALA-LC). Mahomet është forma franceze historike, për t'u shmangur sot pasi konsiderohet deformuese. Për emrat me hamza (ء) ose ʿayn (ع), frengjishtja zakonisht i injoron në gjendjen civile: ʿAlī bëhet Ali, gjë që krijon homonimi. Emrat me nyjen al- ndonjëherë ruhen (al-Hassan) ose hiqen (Hassan). Rregull praktik: gjithmonë jepe versionin arab dhe versionin latin paralelisht në procedura.

Konteksti tipik i përdorimit

Çifte të tjera me arabishten

Arabisht → Anglisht Arabisht → Gjermanisht Arabisht → Italisht Arabisht → Spanjisht Arabisht → Holandisht Arabisht → Japonisht Arabisht → Koreanisht Arabisht → Shqip Arabisht → Hungarisht Arabisht → Portugalisht Arabisht → Suedisht Arabisht → Kinezisht Arabisht → Rusisht Arabisht → Greqisht Arabisht → Polonisht Arabisht → Çekisht Arabisht → Danisht Arabisht → Finlandisht Arabisht → Norvegjisht Arabisht → Rumanisht Arabisht → Bullgarisht Arabisht → Tajlandisht Arabisht → Vietnamisht Arabisht → Indonezisht Arabisht → Malajisht Arabisht → Tagalogisht Arabisht → Hindisht Arabisht → Bengalisht Arabisht → Panxhabisht Arabisht → Urduisht Arabisht → Mongolisht Arabisht → Kmerisht Arabisht → Laosisht Arabisht → Birmanisht Arabisht → Turqisht Arabisht → Persisht Arabisht → Suahilisht